大足石刻是重庆市大足区境内摩崖造像的总称，以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山等 “五山” 石窟为代表，是中国晚期石窟艺术的代表作品。以下是重庆中青旅整理的大足石刻景点的详细介绍：
宝顶山石刻：
位置：位于大足区龙岗镇 15 公里处，是西南地区的佛教圣地之一。
特色：由名僧赵智凤以大、小佛湾和圣寿寺为核心，历经 70 余年开凿而成。这里是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场，也是中国晚期石窟艺术的最高峰。
大佛湾：长约一里，高 8 至 30 米，是供广大信众祈福避灾的俗讲道场。造像分布在东、南、北三面，刻有 19 组佛经故事造像，全部造像图文并茂，无一龛重复。其中的千手观音、释迦佛涅槃图等都是知名造像。千手观音造像有 1007 只手屈伸离合、参差错落，犹如流光闪烁的孔雀开屏，被誉为 “天下奇观”。
小佛湾：位于大佛湾东 200 米处，紧挨圣寿寺右侧，主要是一座顺山势建筑的坛台。这里是专为佛教徒修行、发心、受戒、观想设立的内道场，有大塔、七佛壁、石砌灌顶井等。
圣寿寺：南宋时由赵智凤所建，是一座密宗禅院，依山而建，占地 5000 平方米。
北山石刻：
位置：位于北山顶部，山脉东西长约 6 公里，南北宽 2 至 4 公里，四面悬崖围绕，山顶平缓，又名龙岗山。
特色：主要集中在佛湾，其余散布在多宝塔(北塔)、营盘坡、观音坡、佛耳岩等处。佛湾造像含晚唐、前后蜀、宋代、明代 4 个时期，座东面西，崖面长约 450 米，高 7 至 10 米。这里主要以摩崖浅龛为主，通编为 290 号。有佛、菩萨、罗汉、金刚、经变相、人物造像 6 类和唐、五代、宋造像记 54 则。菩萨造像多俊俏秀美，观音造像居多，西方净土、东方净土、弥勒净土三净土俱全。
北塔坡：佛湾西北 500 米处，坡顶建有多宝塔，建于南宋绍兴十七至二十五年(1147 一 1155 年)，塔各层内外墙壁雕刻大量造像与功德碑;塔北侧有北塔寺遗址和三身佛像，南侧建有释迦多宝并坐像。
营盘坡：在佛湾东面 2 公里，晚唐、五代及宋代都有镌造，造像岩壁长 25 米，高 15 米，共 12 龛。据传韦君靖曾在此驻兵，故称营盘坡。龛形多为平顶双层龛，造像题材为地藏、释迦佛、千手观音等。
观音坡：镌造于前后蜀及宋代，座北面南，在佛湾西面 1 公里，造像岩面长 34 米，高 6 米，共 42 龛。龛样式多为横式、竖式矩形，造像题材有释迦佛、观音、天王等。
佛耳岩：多凿于五代，宋有增刻，座西面东，在佛湾西南 1 公里，通编 26 号，形制多为横式、竖式矩形。造像题材与观音坡摩崖造像类似，另有药师佛、十六罗汉、佛道造像等。
南山石刻：以道教造像为主，是中国道教石窟造像的代表之一。这里的造像体现了宋代道教造像的风格和特点，具有较高的艺术价值。
石门山石刻：有释、道、儒三教合一的造像，题材丰富，雕刻精美。其中的一些造像具有独特的艺术风格，反映了当时的社会文化和宗教信仰。
石篆山石刻：以儒、释、道三教造像为特色，是大足石刻中比较独特的一处。这里的造像保存相对较好，对于研究中国古代宗教文化的融合具有重要意义。
以下是一份大足石刻旅游攻略：
交通指南：
自驾：从重庆市区出发，可通过成渝环线高速、渝蓉高速等道路到达大足区。景区内有停车场，停车方便。
公共交通：在重庆市区的汽车站乘坐到大足的班车，到达大足后再转乘公交车或出租车前往大足石刻景区。
门票信息：
宝顶山石刻：全价票 115 元 / 人，优待票 55 元 / 人。
北山石刻：全价票 70 元 / 人，优待票 35 元 / 人。
宝顶山石刻 + 北山石刻联票：全价票 140 元 / 人，优待票 70 元 / 人(3 月 1 日 - 11 月 30 日);宝顶山石刻、北山石刻联票在 12 月 1 日 - 次年 2 月 28 日全价票 120 元 / 人，半价票 60 元 / 人。
符合相关免票政策的人群可免费参观，具体免票政策可在景区官网或官方公告中查询。
游览路线：
如果时间充裕，可以选择宝顶山石刻和北山石刻都参观。建议上午先去宝顶山石刻，因为这里的造像规模较大，需要花费较多时间欣赏。下午再去北山石刻，晚上可以欣赏北山石刻的夜景(如果有开放的话)。
如果时间较紧，可以根据自己的兴趣选择其中一个景点参观。宝顶山石刻的造像更加精美、壮观，故事性更强;北山石刻的造像则更具历史感和文化底蕴。
讲解服务：景区提供讲解服务，有 AI 讲解和真人讲解可供选择。如果想要更深入地了解大足石刻的历史文化和艺术价值，建议选择真人讲解。
周边美食：大足有很多特色美食，如大足丁家坡洋芋、邮亭鲫鱼、大足冬菜等，可以在景区附近的餐馆品尝。
注意事项：
大足石刻是世界文化遗产，参观时要爱护文物，不要触摸、攀爬和刻画。
景区内部分区域地势较高，行走时要注意安全，特别是在雨天或潮湿的天气。
建议提前关注景区的开放时间和门票信息，以便合理安排行程。
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